Bei meiner Recherche fand ich weitere Artikel, die sich mit dem Ph\u00e4nomen \u201edie \u00c4ngste ernst nehmen\u201c besch\u00e4ftigen. Viele dieser Artikel thematisieren eine Parallele zum Umgang mit \u00c4ngsten in der Psychotherapie. Auf die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen dem Umgang mit \u00c4ngsten in Politik und Psychotherapie werde ich im Verlauf des Artikels noch genauer eingehen.<\/p>\n
Woher kommt der Satz \u00fcberhaupt? Mit oben zitiertem Satz wird beispielsweise nach verlorenen Wahlen von Politiker*innen erkl\u00e4rt, weswegen die AfD weiter erstarkt sei und was man dagegen tun k\u00f6nne. Besonders auff\u00e4llig ist, dass dieser Satz von Politiker*innen aller Parteien gebraucht wird. Solche Einigkeit herrscht ansonsten selten innerhalb des politischen Spektrums.<\/p>\n
Dabei werde dieser Satz, laut Autor Jens Jessen, selten konkretisiert. Oft bleibt unklar, was damit \u00fcberhaupt gemeint ist: Um wen genau<\/em> geht es eigentlich (Wer sind \u201edie Menschen\u201c?) <\/p>\n Genauso wenig wird erkl\u00e4rt, ob die Sorgen dieser Menschen berechtigt sind oder nicht. Wer entscheidet, ob \u00c4ngste und Sorgen berechtigt sind? Aufgrund welcher Kriterien? Es ergibt sich der Verdacht, dass dieser Satz h\u00e4ufig nicht mehr als eine Phrase ist.<\/p>\n Dabei ist es letztendlich egal, ob es sich um Populismus in den USA, Deutschland, \u00d6sterreich, Ungarn, den Niederlanden oder anderen L\u00e4ndern handelt: In vielen Staaten kommt es zum Erstarken von nationalistischen populistischen Bewegungen. Ein zentrales Instrument der Populisten*innen ist das Spiel mit den \u00c4ngsten der W\u00e4hler*innen.<\/p>\n Vordergr\u00fcndiges Anliegen vieler populistischer Aussagen ist es, dabei Angst vor Ausl\u00e4nder*innen, Fl\u00fcchtlingen und einer \u201e\u00dcberfremdung\u201c zu schaffen.\u00b2 \u00b3<\/p>\n Ein wichtiger Aspekt ist laut Jessen das subjektive Sicherheitsempfinden der Menschen. Dieses ist gekennzeichnet durch die Sorge<\/em> vor hoher beziehungsweise steigender Kriminalit\u00e4t. Auch wenn die tats\u00e4chliche Kriminalit\u00e4t sinkt. Die Ursachen dieser Sorgen seien oftmals blo\u00df \u201eandere, subtilere Lebens\u00e4ngste, die schwer zu erkl\u00e4ren und kaum rational nachvollziehbar sind.\u201c\u2074<\/p>\n Was die wirklichen Ursachen der diffusen \u00c4ngste sind, sei einmal dahingestellt \u2013 im Rahmen dieses Artikels lasse ich das offen.<\/p>\n Populist*innen berufen sich gerne auf das vermeintlich besch\u00e4digte Sicherheitsempfinden. Sie nutzen die \u00c4ngste der Menschen, um damit demokratische Prinzipien infrage zu stellen. Ein weiteres Problem ist hierbei der Einfluss von populistischen Medien.\u2075<\/p>\n Die Aussage des Artikels \u201eAngst essen Politik auf\u201c ist, dass es wichtig sei, diese \u00c4ngste eben nicht<\/em> ernst zu nehmen. Denn \u00c4ngste seien etwas Irrationales und gerade irrationale Aspekte sollten in den politischen Diskurs keinen Eingang finden. Jessen begr\u00fcndet das damit, dass man Angst schlie\u00dflich niemals widerlegen kann, da es nur schwer m\u00f6glich sei, \u00c4ngste in berechtigte und unberechtigte \u00c4ngste einzuteilen.<\/p>\n Die Abqualifizierung von \u00c4ngsten als falsch und irrational ist allerdings kontraproduktiv, da diese subjektiv ja immer als wahr empfunden werden.<\/strong><\/p>\n <\/strong>Hier entsteht eine spannende Verkn\u00fcpfungsm\u00f6glichkeit zu Hypnotherapie<\/a> oder zur Psychotherapie<\/a> im Allgemeinen. In der Therapie werden \u00c4ngste meistens nicht als rational oder irrational bewertet, sondern sie werden einfach als das angenommen, was sie f\u00fcr die Menschen sind: n\u00e4mlich meistens belastende Gef\u00fchle. Viele wollen die Angst daher einfach \u201eweg haben\u201c.<\/p>\n Dabei besteht in der Therapie gerade die Herausforderung darin, Gef\u00fchle zuzulassen, sie anzunehmen und sich dann mit ihnen (gemeinsam mit dem*der Therapeut*in) auseinanderzusetzen.<\/p>\n Wenn man nun die populistischen L\u00f6sungsans\u00e4tze auf die therapeutische Arbeit \u00fcbertr\u00e4gt, k\u00f6nnte man sagen: Populisten*innen geben den Menschen das Gef\u00fchl, sie zu verstehen. Mit dem Unterschied, dass sie ihnen dann gleichsam eine einfache L\u00f6sung anbieten. N\u00e4mlich einen problematischen Teil als \u201eSchuldigen\u201c zu finden in einem in Wirklichkeit komplexen Zusammenspiel von Wirkfaktoren.<\/p>\n Mit der (scheinbaren) Annahme der \u00c4ngste endet aber auch schon die Gemeinsamkeit zwischen Populisten*innen und Therapeut*innen. Denn im Gegensatz zum populistischen Ansatz liefert die Psychotherapie kein fertiges L\u00f6sungskonzept. Im Gegenteil: therapeutisch geht es darum, Klient*innen zu helfen, die herausfordernden Gef\u00fchle (zum Beispiel Angst) erst einmal zuzulassen.\u2076 Das ist notwendig, um sich daraufhin mit den \u00c4ngsten auseinandersetzen zu k\u00f6nnen. Dies wollen Populisten*innen nat\u00fcrlich nicht \u2013 sie sch\u00fcren stattdessen \u00c4ngste.<\/p>\n Auf diese hypnotische<\/a> Bahnung hat \u00fcbrigens auch Gunter Schmidt<\/a> im MEG-Hypnose-Podcast<\/a> hingewiesen: Durch angsterzeugende Aussagen sollen Menschen in einen Bewusstseinszustand gebracht werden, der der Machterhaltung der Populist*innen dient. In der Therapie hingegen sollen die wahren Ursachen dieser Gef\u00fchle aufgedeckt werden. Wenn die wahren Ursachen von \u00c4ngsten gekl\u00e4rt sind, kann man sich dann mit diesen auseinandersetzen.<\/p>\n Statt zu sagen \u201eDas ist die L\u00f6sung aller Probleme\u201c, ist das Ziel, sich schrittweise an den Umgang mit schwierigen Gef\u00fchlen zu gew\u00f6hnen. Das Erleben und Wertsch\u00e4tzen von teilweise widerspr\u00fcchlichen inneren Anteilen ist die Voraussetzung f\u00fcr einen Wandel der Wahrnehmung.<\/p>\n Gibt es auch positive Entwicklungen durch das Aufkommen von rechtspopulistischen Str\u00f6mungen? Auch zu dieser Frage stie\u00df ich bei meiner Recherche auf interessante Antworten:<\/p>\n Der Artikel \u201eHurra, wir sind politisiert\u201c\u2077 von Martin Machowecz verweist darauf, dass das Erstarken rechtspopulistischer Parteien in Ostdeutschland eigentlich ein Segen f\u00fcr die demokratische Gesellschaft sei. Denn dieser Rechtsrutsch und das Spiel mit den Angstgef\u00fchlen der Menschen habe dazu gef\u00fchrt, dass sich breite Teile der Bev\u00f6lkerung, die zuvor noch relativ unpolitisch gewesen sind, nun politischer engagieren. Zudem sei es zu einer verst\u00e4rkten Kultur des Redens \u00fcber schwierige politische Themen gekommen \u2013 \u00e4hnlich zum Erlernen einer neuen Sprache habe es die demokratische Gesellschaft geschafft, eine Sprache f\u00fcr den Umgang<\/a> mit populistischen Themen zu finden.<\/p>\n Hier kann man wieder eine Verbindung zur therapeutischen Intervention sehen, diesmal allerdings auf eine positive Art und Weise: Der Umgang mit herausfordernden Gef\u00fchlen (der Angst) kann dazu f\u00fchren, dass man sich mit schwierigen Themen auseinandersetzt.<\/p>\n Zwar reicht Reden alleine oft nicht \u2013 auch die Handlungen m\u00fcssen nat\u00fcrlich dem Besprochenen folgen. Das ist in der Therapie und der Politik genauso. Doch das Sprechen \u00fcber und mit den Menschen ist ein Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis ihrer Bed\u00fcrfnisse.<\/p>\n Hinter dem Ausdruck von Angst steckt immer auch ein Bed\u00fcrfnis (oftmals nach Sicherheit und Handlungsf\u00e4higkeit). Machowecz ist der Ansicht, dass man die \u00c4ngste der Menschen ansprechen sollte, dabei aber gleichzeitig keine rechtsextremen Ressentiments bedienen d\u00fcrfe.<\/p>\n Daher gilt es in einem rationalen und demokratischen Prozess Ans\u00e4tze zu finden, die nicht nur einen Teil der Symptome bek\u00e4mpfen. Wenn diese Probleme behandelt werden, dann r\u00fccken die Menschen unter Umst\u00e4nden auch ab von intoleranter Ausl\u00e4nderfeindlichkeit.<\/p>\n Hier ergibt sich eine weitere Vergleichsm\u00f6glichkeit zur Psychotherapie: viele B\u00fcrger*innen, die mit wachsender Unzufriedenheit von demokratischen Parteien zur mindestens rechtspopulistischen (oder m\u00f6glicherweise rechtextremen) AfD gewechselt sind, h\u00e4tten dadurch zum ersten Mal ihre Unzufriedenheit artikulieren k\u00f6nnen. \u00c4hnlich wie ein (scheinbar) destruktiver Pers\u00f6nlichkeitsanteil durch selbstsch\u00e4digendes Verhalten auf ein berechtigtes Bed\u00fcrfnis aufmerksam machen will, h\u00e4tten die B\u00fcrger*innen nun ihrem zuvor nur unterschwellig gef\u00fchlten Unwohlsein Ausdruck verliehen. Laut Machowecz ist es also keine L\u00f6sung, die Angst gar nicht ernst zu nehmen, gleichwohl muss sie ihr mit den richtigen Mitteln begegnet werden. <\/p>\n Wenn destruktive Pers\u00f6nlichkeitsanteile<\/a> Geh\u00f6r finden und sich ihre wahren Bed\u00fcrfnisse dahinter zeigen, verlieren sie oftmals ihre sch\u00e4digende Wirkung.<\/p>\n Dies kann zum Schl\u00fcssel dazu werden, neue L\u00f6sungsstrategien zu finden. In der Politik hei\u00dft das beispielsweise, sich zu einer toleranten und weltoffenen Gesellschaft zu bekennen, die sich nicht auf einfache angstmachende Positionen reduzieren l\u00e4sst. Im therapeutischen Umgang kann das hei\u00dfen, f\u00fcr sich Strategien zu finden, wie man sich trotz des achtungsvollen Erlebens von Angst<\/strong> mit den eigenen Ressourcen in Kontakt bringt, verantwortungsbewusst und handlungsf\u00e4hig zu werden.<\/p>\n Das Erstarken der AfD wirke laut Machowecz revitalisierend auf die anderen demokratischen Parteien. Und so k\u00f6nnen auch im therapeutischen Prozess zun\u00e4chst destruktive Pers\u00f6nlichkeitsanteile einen Hinweis darauf geben, dass andere innere Anteile gest\u00e4rkt werden m\u00fcssen.<\/p>\n Wie im Menschen selber herrschen auch in einer Demokratie verschiedene Meinungen und Ansichten. Diese k\u00f6nnen manchmal herausfordernd sein. Trotzdem ist eine achtungsvolle und rationale Auseinandersetzung mit den eigenen Gef\u00fchlen letztendlich der Schl\u00fcssel: daf\u00fcr selbstverantwortlich und r\u00fccksichtsvoll zum Wohle aller zu agieren. Dies gilt gleichsam f\u00fcr die inneren Anteile, Gef\u00fchle oder Menschen in der Gesellschaft.<\/p>\n Der Umgang mit \u00c4ngsten ist nicht identisch in Politik und therapeutischen Interventionen. Aber der Vergleich – vom inneren Verh\u00e4ltnis einer Gesellschaft zueinander und dem inneren Verh\u00e4ltnis eines Menschen zu seinen eigenen Gef\u00fchlen – kann viele interessante Vergleichspunkte liefern. Und aus denen l\u00e4sst sich f\u00fcr Politik und Therapie sicher immer etwas Spannendes lernen.<\/p>\n Wie seht ihr den Umgang mit \u00c4ngsten in der Politik: sollte, man sie immer ernst nehmen? Welche Kriterien kann man anlegen? Was kann man aus der Therapie lernen, um mit \u00c4ngsten von Menschen umzugehen? Kann das helfen, populistische Themen besser zu behandeln?<\/strong><\/p>\n Autor: Aldo Haumann MA. MSc.<\/strong><\/strong><\/p>\n Aldo \u200bist Master of Arts der Philosophie und absolvierte in Wien ein Masterstudium f\u00fcr hypnosystemische Beratung und Interventionen. Er macht zurzeit eine Ausbildung zum Lebens- und Sozialberater und systemischen Coach. Im Zuge dieser Ausbildung betreut er hypnosystemische Kongresse und Institute in Deutschland und \u00d6sterreich.<\/p>\n [1]<\/a> https:\/\/www.zeit.de\/2019\/36\/emotionen-wahlkampf-angst-sicherheitsbeduerfnis<\/a>; abgerufen am 28.10.2019.<\/p>\n [2]<\/a> https:\/\/www.derstandard.at\/story\/2000102182255\/strache-sieht-bevoelkerungsaustausch-als-begriff-der-realitaet<\/a>. abgerufen am 28.10.2019<\/p>\n [3]<\/a> https:\/\/www.zeit.de\/kultur\/2017-10\/medien-oesterreich-wahlkampf-natonalratswahl-fritz-hausjell<\/a>. abgerufen am 28.10.2019.<\/p>\n [4]<\/a> https:\/\/bmi.gv.at\/104\/Wissenschaft_und_Forschung\/SIAK-Journal\/SIAK-Journal-Ausgaben\/Jahrgang_2018\/files\/2018_03\/Mueller_3_2018.pdf<\/a>. abgerufen am 28.10.2019.<\/p>\n [5]<\/a> Ebd.<\/p>\n [6]<\/a> https:\/\/www.aerzteblatt.de\/archiv\/64599\/Hypnotherapie-Bei-Aengsten-und-Schmerzen-hocheffizient<\/a>; abgerufen am 28.10.2019.<\/p>\n [7]<\/a> https:\/\/www.zeit.de\/2019\/36\/afd-brandenburg-sachsen-landtagswahlen<\/a>; abgerufen am28.10.2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Angst essen Politik auf! 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Auf die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen dem Umgang mit \u00c4ngsten in Politik und Psychotherapie werde ich im Verlauf des Artikels noch genauer eingehen.<\/p> Woher kommt der Satz \u00fcberhaupt? Mit oben zitiertem Satz wird beispielsweise nach verlorenen Wahlen von Politiker*innen erkl\u00e4rt, weswegen die AfD weiter erstarkt sei und was man dagegen tun k\u00f6nne. Besonders auff\u00e4llig ist, dass dieser Satz von Politiker*innen aller Parteien gebraucht wird. Solche Einigkeit herrscht ansonsten selten innerhalb des politischen Spektrums.<\/p> Dabei werde dieser Satz, laut Autor Jens Jessen, selten konkretisiert. Oft bleibt unklar, was damit \u00fcberhaupt gemeint ist: Um wen genau<\/em> geht es eigentlich (Wer sind \u201edie Menschen\u201c?) <\/p> Genauso wenig wird erkl\u00e4rt, ob die Sorgen dieser Menschen berechtigt sind oder nicht. Wer entscheidet, ob \u00c4ngste und Sorgen berechtigt sind? Aufgrund welcher Kriterien? Es ergibt sich der Verdacht, dass dieser Satz h\u00e4ufig nicht mehr als eine Phrase ist.<\/p><\/div> Dabei ist es letztendlich egal, ob es sich um Populismus in den USA, Deutschland, \u00d6sterreich, Ungarn, den Niederlanden oder anderen L\u00e4ndern handelt: In vielen Staaten kommt es zum Erstarken von nationalistischen populistischen Bewegungen. Ein zentrales Instrument der Populisten*innen ist das Spiel mit den \u00c4ngsten der W\u00e4hler*innen.<\/p> Vordergr\u00fcndiges Anliegen vieler populistischer Aussagen ist es, dabei Angst vor Ausl\u00e4nder*innen, Fl\u00fcchtlingen und einer \u201e\u00dcberfremdung\u201c zu schaffen.\u00b2 \u00b3<\/p> Ein wichtiger Aspekt ist laut Jessen das subjektive Sicherheitsempfinden der Menschen. Dieses ist gekennzeichnet durch die Sorge<\/em> vor hoher beziehungsweise steigender Kriminalit\u00e4t. Auch wenn die tats\u00e4chliche Kriminalit\u00e4t sinkt. Die Ursachen dieser Sorgen seien oftmals blo\u00df \u201eandere, subtilere Lebens\u00e4ngste, die schwer zu erkl\u00e4ren und kaum rational nachvollziehbar sind.\u201c\u2074<\/p> Was die wirklichen Ursachen der diffusen \u00c4ngste sind, sei einmal dahingestellt \u2013 im Rahmen dieses Artikels lasse ich das offen.<\/p> Populist*innen berufen sich gerne auf das vermeintlich besch\u00e4digte Sicherheitsempfinden. Sie nutzen die \u00c4ngste der Menschen, um damit demokratische Prinzipien infrage zu stellen. Ein weiteres Problem ist hierbei der Einfluss von populistischen Medien.\u2075<\/p> Die Aussage des Artikels \u201eAngst essen Politik auf\u201c ist, dass es wichtig sei, diese \u00c4ngste eben nicht<\/em> ernst zu nehmen. Denn \u00c4ngste seien etwas Irrationales und gerade irrationale Aspekte sollten in den politischen Diskurs keinen Eingang finden. Jessen begr\u00fcndet das damit, dass man Angst schlie\u00dflich niemals widerlegen kann, da es nur schwer m\u00f6glich sei, \u00c4ngste in berechtigte und unberechtigte \u00c4ngste einzuteilen.<\/p> Die Abqualifizierung von \u00c4ngsten als falsch und irrational ist allerdings kontraproduktiv, da diese subjektiv ja immer als wahr empfunden werden.<\/strong><\/p> <\/strong>Hier entsteht eine spannende Verkn\u00fcpfungsm\u00f6glichkeit zu Hypnotherapie<\/a> oder zur Psychotherapie<\/a> im Allgemeinen. In der Therapie werden \u00c4ngste meistens nicht als rational oder irrational bewertet, sondern sie werden einfach als das angenommen, was sie f\u00fcr die Menschen sind: n\u00e4mlich meistens belastende Gef\u00fchle. Viele wollen die Angst daher einfach \u201eweg haben\u201c.<\/p> Dabei besteht in der Therapie gerade die Herausforderung darin, Gef\u00fchle zuzulassen, sie anzunehmen und sich dann mit ihnen (gemeinsam mit dem*der Therapeut*in) auseinanderzusetzen.<\/p> Wenn man nun die populistischen L\u00f6sungsans\u00e4tze auf die therapeutische Arbeit \u00fcbertr\u00e4gt, k\u00f6nnte man sagen: Populisten*innen geben den Menschen das Gef\u00fchl, sie zu verstehen. Mit dem Unterschied, dass sie ihnen dann gleichsam eine einfache L\u00f6sung anbieten. N\u00e4mlich einen problematischen Teil als \u201eSchuldigen\u201c zu finden in einem in Wirklichkeit komplexen Zusammenspiel von Wirkfaktoren.<\/p><\/div> Mit der (scheinbaren) Annahme der \u00c4ngste endet aber auch schon die Gemeinsamkeit zwischen Populisten*innen und Therapeut*innen. Denn im Gegensatz zum populistischen Ansatz liefert die Psychotherapie kein fertiges L\u00f6sungskonzept. Im Gegenteil: therapeutisch geht es darum, Klient*innen zu helfen, die herausfordernden Gef\u00fchle (zum Beispiel Angst) erst einmal zuzulassen.\u2076 Das ist notwendig, um sich daraufhin mit den \u00c4ngsten auseinandersetzen zu k\u00f6nnen. Dies wollen Populisten*innen nat\u00fcrlich nicht \u2013 sie sch\u00fcren stattdessen \u00c4ngste.<\/p> Auf diese hypnotische<\/a> Bahnung hat \u00fcbrigens auch Gunter Schmidt<\/a> im MEG-Hypnose-Podcast<\/a> hingewiesen: Durch angsterzeugende Aussagen sollen Menschen in einen Bewusstseinszustand gebracht werden, der der Machterhaltung der Populist*innen dient. In der Therapie hingegen sollen die wahren Ursachen dieser Gef\u00fchle aufgedeckt werden. Wenn die wahren Ursachen von \u00c4ngsten gekl\u00e4rt sind, kann man sich dann mit diesen auseinandersetzen.<\/p> Statt zu sagen \u201eDas ist die L\u00f6sung aller Probleme\u201c, ist das Ziel, sich schrittweise an den Umgang mit schwierigen Gef\u00fchlen zu gew\u00f6hnen. Das Erleben und Wertsch\u00e4tzen von teilweise widerspr\u00fcchlichen inneren Anteilen ist die Voraussetzung f\u00fcr einen Wandel der Wahrnehmung.<\/p> Gibt es auch positive Entwicklungen durch das Aufkommen von rechtspopulistischen Str\u00f6mungen? Auch zu dieser Frage stie\u00df ich bei meiner Recherche auf interessante Antworten:<\/p><\/div> Der Artikel \u201eHurra, wir sind politisiert\u201c\u2077 von Martin Machowecz verweist darauf, dass das Erstarken rechtspopulistischer Parteien in Ostdeutschland eigentlich ein Segen f\u00fcr die demokratische Gesellschaft sei. Denn dieser Rechtsrutsch und das Spiel mit den Angstgef\u00fchlen der Menschen habe dazu gef\u00fchrt, dass sich breite Teile der Bev\u00f6lkerung, die zuvor noch relativ unpolitisch gewesen sind, nun politischer engagieren. Zudem sei es zu einer verst\u00e4rkten Kultur des Redens \u00fcber schwierige politische Themen gekommen \u2013 \u00e4hnlich zum Erlernen einer neuen Sprache habe es die demokratische Gesellschaft geschafft, eine Sprache f\u00fcr den Umgang<\/a> mit populistischen Themen zu finden.<\/p> Hier kann man wieder eine Verbindung zur therapeutischen Intervention sehen, diesmal allerdings auf eine positive Art und Weise: Der Umgang mit herausfordernden Gef\u00fchlen (der Angst) kann dazu f\u00fchren, dass man sich mit schwierigen Themen auseinandersetzt.<\/p> Zwar reicht Reden alleine oft nicht \u2013 auch die Handlungen m\u00fcssen nat\u00fcrlich dem Besprochenen folgen. Das ist in der Therapie und der Politik genauso. Doch das Sprechen \u00fcber und mit den Menschen ist ein Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis ihrer Bed\u00fcrfnisse.<\/p> Hinter dem Ausdruck von Angst steckt immer auch ein Bed\u00fcrfnis (oftmals nach Sicherheit und Handlungsf\u00e4higkeit). Machowecz ist der Ansicht, dass man die \u00c4ngste der Menschen ansprechen sollte, dabei aber gleichzeitig keine rechtsextremen Ressentiments bedienen d\u00fcrfe.<\/p> Daher gilt es in einem rationalen und demokratischen Prozess Ans\u00e4tze zu finden, die nicht nur einen Teil der Symptome bek\u00e4mpfen. Wenn diese Probleme behandelt werden, dann r\u00fccken die Menschen unter Umst\u00e4nden auch ab von intoleranter Ausl\u00e4nderfeindlichkeit.<\/p> Hier ergibt sich eine weitere Vergleichsm\u00f6glichkeit zur Psychotherapie: viele B\u00fcrger*innen, die mit wachsender Unzufriedenheit von demokratischen Parteien zur mindestens rechtspopulistischen (oder m\u00f6glicherweise rechtextremen) AfD gewechselt sind, h\u00e4tten dadurch zum ersten Mal ihre Unzufriedenheit artikulieren k\u00f6nnen. \u00c4hnlich wie ein (scheinbar) destruktiver Pers\u00f6nlichkeitsanteil durch selbstsch\u00e4digendes Verhalten auf ein berechtigtes Bed\u00fcrfnis aufmerksam machen will, h\u00e4tten die B\u00fcrger*innen nun ihrem zuvor nur unterschwellig gef\u00fchlten Unwohlsein Ausdruck verliehen. Laut Machowecz ist es also keine L\u00f6sung, die Angst gar nicht ernst zu nehmen, gleichwohl muss sie ihr mit den richtigen Mitteln begegnet werden. <\/p> Wenn destruktive Pers\u00f6nlichkeitsanteile<\/a> Geh\u00f6r finden und sich ihre wahren Bed\u00fcrfnisse dahinter zeigen, verlieren sie oftmals ihre sch\u00e4digende Wirkung.<\/p> Dies kann zum Schl\u00fcssel dazu werden, neue L\u00f6sungsstrategien zu finden. In der Politik hei\u00dft das beispielsweise, sich zu einer toleranten und weltoffenen Gesellschaft zu bekennen, die sich nicht auf einfache angstmachende Positionen reduzieren l\u00e4sst. Im therapeutischen Umgang kann das hei\u00dfen, f\u00fcr sich Strategien zu finden, wie man sich trotz des achtungsvollen Erlebens von Angst<\/strong> mit den eigenen Ressourcen in Kontakt bringt, verantwortungsbewusst und handlungsf\u00e4hig zu werden.<\/p> Das Erstarken der AfD wirke laut Machowecz revitalisierend auf die anderen demokratischen Parteien. Und so k\u00f6nnen auch im therapeutischen Prozess zun\u00e4chst destruktive Pers\u00f6nlichkeitsanteile einen Hinweis darauf geben, dass andere innere Anteile gest\u00e4rkt werden m\u00fcssen.<\/p> Wie im Menschen selber herrschen auch in einer Demokratie verschiedene Meinungen und Ansichten. Diese k\u00f6nnen manchmal herausfordernd sein. Trotzdem ist eine achtungsvolle und rationale Auseinandersetzung mit den eigenen Gef\u00fchlen letztendlich der Schl\u00fcssel: daf\u00fcr selbstverantwortlich und r\u00fccksichtsvoll zum Wohle aller zu agieren. Dies gilt gleichsam f\u00fcr die inneren Anteile, Gef\u00fchle oder Menschen in der Gesellschaft.<\/p> Der Umgang mit \u00c4ngsten ist nicht identisch in Politik und therapeutischen Interventionen. Aber der Vergleich - vom inneren Verh\u00e4ltnis einer Gesellschaft zueinander und dem inneren Verh\u00e4ltnis eines Menschen zu seinen eigenen Gef\u00fchlen - kann viele interessante Vergleichspunkte liefern. Und aus denen l\u00e4sst sich f\u00fcr Politik und Therapie sicher immer etwas Spannendes lernen.<\/p> Wie seht ihr den Umgang mit \u00c4ngsten in der Politik: sollte, man sie immer ernst nehmen? Welche Kriterien kann man anlegen? Was kann man aus der Therapie lernen, um mit \u00c4ngsten von Menschen umzugehen? Kann das helfen, populistische Themen besser zu behandeln?<\/strong><\/p><\/div> Autor: Aldo Haumann MA. MSc.<\/strong><\/strong><\/p><\/div><\/div>\n<\/div> Aldo \u200bist Master of Arts der Philosophie und absolvierte in Wien ein Masterstudium f\u00fcr hypnosystemische Beratung und Interventionen. Er macht zurzeit eine Ausbildung zum Lebens- und Sozialberater und systemischen Coach. Im Zuge dieser Ausbildung betreut er hypnosystemische Kongresse und Institute in Deutschland und \u00d6sterreich.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/div> [1]<\/a> https:\/\/www.zeit.de\/2019\/36\/emotionen-wahlkampf-angst-sicherheitsbeduerfnis<\/a>; abgerufen am 28.10.2019.<\/p> [2]<\/a> https:\/\/www.derstandard.at\/story\/2000102182255\/strache-sieht-bevoelkerungsaustausch-als-begriff-der-realitaet<\/a>. [3]<\/a> https:\/\/www.zeit.de\/kultur\/2017-10\/medien-oesterreich-wahlkampf-natonalratswahl-fritz-hausjell<\/a>. [4]<\/a> https:\/\/bmi.gv.at\/104\/Wissenschaft_und_Forschung\/SIAK-Journal\/SIAK-Journal-Ausgaben\/Jahrgang_2018\/files\/2018_03\/Mueller_3_2018.pdf<\/a>. [5]<\/a> Ebd.<\/p> [6]<\/a> https:\/\/www.aerzteblatt.de\/archiv\/64599\/Hypnotherapie-Bei-Aengsten-und-Schmerzen-hocheffizient<\/a>; abgerufen am 28.10.2019.<\/p> [7]<\/a> https:\/\/www.zeit.de\/2019\/36\/afd-brandenburg-sachsen-landtagswahlen<\/a>; abgerufen am28.10.2019.<\/p><\/div>","tve_custom_css":"@media (min-width: 300px){[data-css=\"tve-u-16e5a4a9389\"] { width: 479px; }[data-css=\"tve-u-16e5a4aba29\"] { width: 600px; }[data-css=\"tve-u-16e5a4ad548\"] { width: 600px; }[data-css=\"tve-u-16e5a4c668a\"] { width: 700px; float: none; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a4cf4fa\"] { width: 800px; float: none; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dae\"] p { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527daf\"] p { margin: 0px !important; padding: 0px !important; }#tve_editor [data-css=\"tve-u-16e5a527db0\"] { font-size: 28px !important; color: rgb(255, 255, 255) !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db1\"] { background-image: none !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db3\"] { margin: 0px !important; padding: 5px 10px !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db4\"] { border: medium none; border-top-left-radius: 8px; overflow: hidden; border-top-right-radius: 8px; background-image: none !important; background-color: rgb(1, 153, 104) !important; }#tve_editor [data-css=\"tve-u-16e5a527db5\"] { font-size: 18px !important; color: rgb(69, 69, 69) !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db6\"] { border-top-left-radius: 8px; border-top-right-radius: 8px; border-bottom-right-radius: 8px; border-bottom-left-radius: 8px; overflow: hidden; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.278431) 0px 2px 5px; filter: grayscale(0%) blur(0px); opacity: 1; background-image: none !important; background-color: rgb(255, 255, 255) !important; border: 4px dashed rgb(1, 153, 104) !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db7\"] { margin: 40px 0px !important; padding: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db8\"] { float: left; width: 100%; z-index: 3; position: relative; display: inline-block; background-image: none !important; padding: 20px 30px 30px !important; margin-left: auto !important; margin-right: auto !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db9\"] { width: 160px; float: left; z-index: 3; position: relative; display: block; padding-left: 5px !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dba\"]::after { clear: both; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dbb\"]::after { clear: both; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dbd\"] { max-width: 24%; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dbe\"] { max-width: 76%; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dbf\"] { padding-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527dc0\"] { margin-top: 0px !important; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 25px !important; }}@media (max-width: 767px){[data-css=\"tve-u-16e5a527db8\"] { padding: 10px !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db6\"] { background-image: none !important; }[data-css=\"tve-u-16e5a527db7\"] { padding: 0px !important; }}","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{"e":"1","font_cls":[]},"tcb2_ready":1,"tcb_editor_enabled":1,"tve_landing_page":"","_tve_header":"","_tve_footer":""},"categories":[5,4],"tags":[],"class_list":["post-1571","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hypnotherapie","category-sozialer-wandel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1571"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1921,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1571\/revisions\/1921"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/aldo-1-angst-trump.jpg\" "\\"aldo-1-angst-trump\\"")
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<\/span><\/p>\nDas Problem mit dem subjektiven Sicherheitsempfinden<\/h2>\n
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<\/span><\/p>\nPositive Folgen des Populismus?!<\/h2>\n
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<\/span><\/p>\nHurra wir sind politisiert<\/h2>\n
Der Umgang mit herausfordernden Gef\u00fchlen ist entscheidend<\/h2>\n
Ursachen auf den Grund gehen statt Symptome bek\u00e4mpfen<\/h2>\n
Destruktiven Pers\u00f6nlichkeitsanteilen Geh\u00f6r verschaffen<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/hypnose.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/aldo-haumann-1.jpg\" "\\"aldo-haumann\\"")
<\/span><\/p>\nQuellen & Links:<\/h2>\n
Angst essen Politik auf!<\/h2>
<\/span><\/div><\/div><\/div><\/span><\/div><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Das Problem mit dem subjektiven Sicherheitsempfinden<\/h2>
<\/span><\/div>Positive Folgen des Populismus?!<\/h2>
<\/span><\/div>Hurra wir sind politisiert<\/h2>
Der Umgang mit herausfordernden Gef\u00fchlen ist entscheidend<\/h2>
Ursachen auf den Grund gehen statt Symptome bek\u00e4mpfen<\/h2>
Destruktiven Pers\u00f6nlichkeitsanteilen Geh\u00f6r verschaffen<\/h2>
<\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>Quellen & Links:<\/h2>
abgerufen am 28.10.2019<\/p>
abgerufen am 28.10.2019.<\/p>
abgerufen am 28.10.2019.<\/p>